福岡の磐座

宗像大社辺津宮むなかたたいしゃへつみや
福岡県宗像市田島２３３１

■沖ノ島と並ぶ聖地となった高宮祭場

　三女神が祀られているのが宗像大社だ。辺津（へつ）宮・中津（なかつ）宮・沖津（おきつ）宮よりなり、それぞれにイチキシマヒメ（市杵島姫）、タギツヒメ（湍津姫）、タゴリヒメ（田心姫）を祀る。もともと在地の豪族である胸肩（むなかた）一族が祀っていた神だという。
　スサノオが勝ち誇ったわけは、三女神を奉斎してきた胸肩一族の存在と、その祭祀形態だったと思える。とくに沖ノ島に鎮座する沖津宮の存在は大きい。玄界灘のほぼ中央に位置し、全島が岩石でできた、巨大な岩屋ともいえる島影は、海に浮かぶ磐座そのものだ。縄文前期にまでさかのぼる最大、かつ最重要とされる磐座祭祀遺跡が存在することで知られる。
（『磐座百選』より一部抜）

英彦山・玉屋神社ひこさん・たまやじんじゃ
福岡県田川郡添田町英彦山

■「日本三霊水」の霊水が湧き出る般若窟

　英彦山は、『地名辞書』には、エイヒコサンとある。もともとは「日子山」とよばれ、やがて「彦山」となり、江戸期に勅許をうけて「英」を冠した。
　古くから信仰の山として崇拝されたが、いわゆる式内社ではない。神仏分離までは、「英彦山三所権現」と称し、霊仙寺という神宮寺が存在した。福岡・大分の県境に位置し、標高１１９９メートルながら、出羽三山・熊野三山と並ぶ修験道の一大拠点として名を馳せた。
　九州修験の特色は「岩屋信仰」といわれるが、英彦山の開山も岩屋に端を発する。「般若窟」とか「玉屋窟」とよばれる岩窟で、霊水が湧き出る聖地としても知られる。歴史は古く、仏教が伝来する以前の開山と伝わり、戦国期に書かれた「縁起」によると、継体天皇２５（５３１）年に、北魏の僧である善正が入山し、般若窟にこもって修行したことが始まりとされている。
（『磐座百選』より一部抜粋）

石人山古墳せきじんざんこふん
福岡県八女郡広川町大字一條字人形原１４３５

■ヤマト王権に挑んだ磐井の矜恃、武装石人

　継体天皇２１（５２７年）年、古墳時代最大の内乱とされる「磐井の乱」がおきた。筑紫君磐井を盟主とする九州の諸豪族がヤマト王権に挑んだ「独立戦争」といわれる。
　この乱は、王権の朝鮮出兵を拒否した磐井の「反乱」とされてきたが、最近は、独立性を保ってきた土着勢力と王権との間でおきた「覇権争い」という説が有力視されている。結果、磐井が敗れ、王権の直接支配が強化されることになる。
　王権に戦いをいどんだ磐井の最後は謎にみちている。『記・紀』では「磐井を斬殺した」とあり、『筑後国風土記』逸文では、「ひとり豊前国の上膳（かみつけ）の県に逃れ、南の山の峻（さかしき）嶺の曲に終りき」と記されている。王権側では斬り殺したと記し、風土記には、上膳の県に逃げて南の山のけわしい山中で生涯を終えたと記されているのだ。
（『磐座百選』より一部抜粋）